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	<title>VILCHIS BARRERA, Ana Elvira - Asociación Hispánica de Literatura Medieval</title>
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	<title>VILCHIS BARRERA, Ana Elvira - Asociación Hispánica de Literatura Medieval</title>
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		<title>VILCHIS BARRERA, Ana Elvira, «&quot;Cuando se vido solo, del pueblo apartado…&quot; Procesos de aislamiento virtuoso en tres poemas hagiográficos de Gonzalo de Berceo», en Avatares y perspectivas del medievalismo ibérico (eds. coord. I. Tomassetti. Ed. R. Alviti -A. Garribba -M. Marini -D. Vaccari. Colab. M. Nogués - I.Turull), San Millán de la Cogolla, Cilengua, 1, 2019, pp. 637-648. Col. Instituto Literatura y Traducción, 23. Miscelánea, 10. (Número: 33,2, ficha: 597)</title>
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		<pubDate>Tue, 30 Dec 2025 12:42:50 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[VILCHIS BARRERA, Ana Elvira]]></category>
		<category><![CDATA[Capítulo]]></category>
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					<description><![CDATA[«"Cuando se vido solo, del pueblo apartado…" Procesos de aislamiento virtuoso en tres poemas hagiográficos de Gonzalo de Berceo» Autor Vilchis Barrera, Ana Elvira Título "Cuando se vido solo, del pueblo apartado…" Procesos de aislamiento virtuoso en tres poemas hagiográficos de Gonzalo de Berceo Otros autores coord. I. Tomassetti. Ed. R. Alviti -A. Garribba -M. [&#8230;]]]></description>
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<h2 class="wp-block-heading"><em>«"Cuando se vido solo, del pueblo apartado…" Procesos de aislamiento virtuoso en tres poemas hagiográficos de Gonzalo de Berceo» </em></h2>



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<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Autor</strong>  Vilchis Barrera, Ana Elvira</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Título</strong>  "Cuando se vido solo, del pueblo apartado…" Procesos de aislamiento virtuoso en tres poemas hagiográficos de Gonzalo de Berceo</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Otros autores</strong>  coord. I. Tomassetti. Ed. R. Alviti -A. Garribba -M. Marini -D. Vaccari. Colab. M. Nogués - I.Turull</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Título revista/libro</strong>  Avatares y perspectivas del medievalismo ibérico</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Ciudad</strong>  San Millán de la Cogolla</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Editorial</strong>  Cilengua</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Año</strong>  2019</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Volumen</strong>  1</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Páginas</strong>  637-648</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Colección</strong>  Instituto Literatura y Traducción, 23. Miscelánea, 10</p>



<hr class="wp-block-separator aligncenter has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-wide" style="background-color:#8d292d;color:#8d292d"/>



<p class="justificar has-background wp-block-paragraph" style="background-color:#f5f5f5"><strong>Resumen</strong><br>A partir de un repaso de los conceptos de comunidad y marginalidad, se analizan los procesos de aislamiento y reintegración de los personajes protagónicos en la <i>Vida de San Millán de la Cogolla</i>; la <i>Vida de Santo Domingo de Silos</i> y el <i>Poema de Santa Oria</i>, se propone una tipología del aislamiento y se enfoca el análisis en los casos de aislamiento virtuoso, vinculándolos con el arquetipo heroico</p>
<div class="pvc_clear"></div><p id="pvc_stats_44290" class="pvc_stats total_only  " data-element-id="44290" style=""><i class="pvc-stats-icon small" aria-hidden="true"><svg aria-hidden="true" focusable="false" data-prefix="far" data-icon="chart-bar" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512" class="svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x"><path fill="currentColor" d="M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z" class=""></path></svg></i> <img decoding="async" width="16" height="16" alt="Loading" src="https://www.ahlm.es/wp-content/plugins/page-views-count/ajax-loader-2x.gif" border=0 /></p><div class="pvc_clear"></div>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>VILCHIS BARRERA, Ana Elvira, «&quot;Yo leía las letras como eran ditadas&quot;: reescritura de la comunidad en tres textos de Gonzalo de Berceo», en Literatura medieval hispánica. «Libros, lecturas y reescrituras» (eds. coord. M. J. Lacarra - ed. N. Aranda García - A. M. Jiménez Ruiz - Á. Torralba Ruberte), San Millán de la Cogolla, Cilengua, 2019, pp. 1111-1124. Col. Instituto Literatura y Traducción, 26. Miscelánea, 13. (Número: 33,2, ficha: 598)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[ahlmadmin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Dec 2025 12:42:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Castellana]]></category>
		<category><![CDATA[VILCHIS BARRERA, Ana Elvira]]></category>
		<category><![CDATA[Capítulo]]></category>
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					<description><![CDATA[«"Yo leía las letras como eran ditadas": reescritura de la comunidad en tres textos de Gonzalo de Berceo» Autor Vilchis Barrera, Ana Elvira Título "Yo leía las letras como eran ditadas": reescritura de la comunidad en tres textos de Gonzalo de Berceo Otros autores coord. M. J. Lacarra - ed. N. Aranda García - A. [&#8230;]]]></description>
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<h2 class="wp-block-heading"><em>«"Yo leía las letras como eran ditadas": reescritura de la comunidad en tres textos de Gonzalo de Berceo» </em></h2>



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<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Autor</strong>  Vilchis Barrera, Ana Elvira</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Título</strong>  "Yo leía las letras como eran ditadas": reescritura de la comunidad en tres textos de Gonzalo de Berceo</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Otros autores</strong>  coord. M. J. Lacarra - ed. N. Aranda García - A. M. Jiménez Ruiz - Á. Torralba Ruberte</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Título revista/libro</strong>  Literatura medieval hispánica. «Libros, lecturas y reescrituras»</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Ciudad</strong>  San Millán de la Cogolla</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Editorial</strong>  Cilengua</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Año</strong>  2019</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Páginas</strong>  1111-1124</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Colección</strong>  Instituto Literatura y Traducción, 26. Miscelánea, 13</p>



<hr class="wp-block-separator aligncenter has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-wide" style="background-color:#8d292d;color:#8d292d"/>



<p class="justificar has-background wp-block-paragraph" style="background-color:#f5f5f5"><strong>Resumen</strong><br>El <i>Sacrificio de la Misa</i>, los <i>Loores de Nuestra Señora</i> y el <i>Duelo que fizo la Virgen</i> son tres obras de Gonzalo de Berceo que tienen en común, además de la autoría y el tono doctrinal, la reelaboración de los textos bíblicos como fuentes indirectas. En la presente investigación se realiza un análisis de la reescritura de tales fuentes bíblicas en esta muestra de poesía culta del siglo XIII, tomando como eje el tema de la configuración de la comunidad, así se exponen los puntos de contacto y las innovaciones en la conformación de personajes colectivos que se adapten a la concepción comunitaria del cristianismo medieval con base en los textos del Antiguo y Nuevo Testamento, cuyos personajes colectivos se mantienen presentes para vincular las obras medievales con un pasado que las legitime</p>
<div class="pvc_clear"></div><p id="pvc_stats_44291" class="pvc_stats total_only  " data-element-id="44291" style=""><i class="pvc-stats-icon small" aria-hidden="true"><svg aria-hidden="true" focusable="false" data-prefix="far" data-icon="chart-bar" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512" class="svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x"><path fill="currentColor" d="M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z" class=""></path></svg></i> <img decoding="async" width="16" height="16" alt="Loading" src="https://www.ahlm.es/wp-content/plugins/page-views-count/ajax-loader-2x.gif" border=0 /></p><div class="pvc_clear"></div>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>VILCHIS BARRERA, Ana Elvira, «&quot;Prísolo por la mano, levólo pora&#039;l lecho&quot;. Lo sensible en los Milagros de Nuestra Señora», en Estudios de literatura medieval en la Península Ibérica (ed. coord. C. Alvar), San Millán de la Cogolla, Cilengua, 2015, pp. 1183-1194. (Número: 29,2, ficha: 712)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[ahlmadmin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Dec 2025 12:42:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Castellana]]></category>
		<category><![CDATA[VILCHIS BARRERA, Ana Elvira]]></category>
		<category><![CDATA[Capítulo]]></category>
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					<description><![CDATA[«"Prísolo por la mano, levólo pora'l lecho". Lo sensible en los Milagros de Nuestra Señora» Autor Vilchis Barrera, Ana Elvira Título "Prísolo por la mano, levólo pora'l lecho". Lo sensible en los Milagros de Nuestra Señora Otros autores coord. C. Alvar Título revista/libro Estudios de literatura medieval en la Península Ibérica Ciudad San Millán de [&#8230;]]]></description>
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<h2 class="wp-block-heading"><em>«"Prísolo por la mano, levólo pora'l lecho". Lo sensible en los <i>Milagros de Nuestra Señora</i>» </em></h2>



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<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Autor</strong>  Vilchis Barrera, Ana Elvira</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Título</strong>  "Prísolo por la mano, levólo pora'l lecho". Lo sensible en los <i>Milagros de Nuestra Señora</i></p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Otros autores</strong>  coord. C. Alvar</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Título revista/libro</strong>  Estudios de literatura medieval en la Península Ibérica</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Ciudad</strong>  San Millán de la Cogolla</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Editorial</strong>  Cilengua</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Año</strong>  2015</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Páginas</strong>  1183-1194</p>



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<p class="justificar has-background wp-block-paragraph" style="background-color:#f5f5f5"><strong>Resumen</strong><br>La autora realiza el estudio de las marcas de corporeidad de las almas, de los personajes divinos y los demoniacos, ya que la irrupción de los mismos en la vida cotidiana se muestra en la obra en términos de experiencias sensibles</p>
<div class="pvc_clear"></div><p id="pvc_stats_44287" class="pvc_stats total_only  " data-element-id="44287" style=""><i class="pvc-stats-icon small" aria-hidden="true"><svg aria-hidden="true" focusable="false" data-prefix="far" data-icon="chart-bar" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512" class="svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x"><path fill="currentColor" d="M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z" class=""></path></svg></i> <img decoding="async" width="16" height="16" alt="Loading" src="https://www.ahlm.es/wp-content/plugins/page-views-count/ajax-loader-2x.gif" border=0 /></p><div class="pvc_clear"></div>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>VILCHIS BARRERA, Ana Elvira, «&quot;Fabló el crucifixo, díxoli buen mandado&quot;: la palabra en los Milagros de Nuestra Señora», en Literatura y ficción: «estorias», aventuras y poesía en la Edad Media (ed. M. Haro), València, Publicacions de la Universitat de València, 1, 2015, pp. 319-333. Col. Parnaseo, 25. (Número: 29,2, ficha: 713)</title>
		<link>https://www.ahlm.es/vilchis-barrera-ana-elvira-fablo-el-crucifixo-dixoli-buen-mandado-la-palabra-en-los-milagros-de-nuestra-senora-en-literatura-y-ficcion-estorias-aventuras-y-poesia-en-l/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ahlmadmin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Dec 2025 12:42:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Castellana]]></category>
		<category><![CDATA[VILCHIS BARRERA, Ana Elvira]]></category>
		<category><![CDATA[Capítulo]]></category>
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					<description><![CDATA[«"Fabló el crucifixo, díxoli buen mandado": la palabra en los Milagros de Nuestra Señora» Autor Vilchis Barrera, Ana Elvira Título "Fabló el crucifixo, díxoli buen mandado": la palabra en los Milagros de Nuestra Señora Otros autores M. Haro Título revista/libro Literatura y ficción: «estorias», aventuras y poesía en la Edad Media Ciudad València Editorial Publicacions [&#8230;]]]></description>
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<h2 class="wp-block-heading"><em>«"Fabló el crucifixo, díxoli buen mandado": la palabra en los <i>Milagros de Nuestra Señora</i>» </em></h2>



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<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Autor</strong>  Vilchis Barrera, Ana Elvira</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Título</strong>  "Fabló el crucifixo, díxoli buen mandado": la palabra en los <i>Milagros de Nuestra Señora</i></p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Otros autores</strong>  M. Haro</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Título revista/libro</strong>  Literatura y ficción: «estorias», aventuras y poesía en la Edad Media</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Ciudad</strong>  València</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Editorial</strong>  Publicacions de la Universitat de València</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Año</strong>  2015</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Volumen</strong>  1</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Páginas</strong>  319-333</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Colección</strong>  Parnaseo, 25</p>



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<p class="justificar has-background wp-block-paragraph" style="background-color:#f5f5f5"><strong>Resumen</strong><br>El sentido del oído es el segundo con mayor presencia en los <i>Milagros de Nuestra Señora</i> de Berceo, no resultando extraño «que el sonido que se presentará a lo largo de los veinticinco milagros de la colección sea, constantemente, la palabra misma que, gracias a la diversidad de voces, contextos y tonos con que se pronuncia, dea una maplia idea de la concepción del más allá en la obra» (p. 319). La autora se pregunta de qué manera el plano del más allá puede conocerse mediante este sentido, estructurando su aportación dependiendo del emisor y el receptor, en cuatro apartados: 1) palabra dirigida al más allá; 2) palabra proveniente del más allá; 3) palabra pronunciada en el más allá, y 4) palabra pronunciada en la tierra</p>
<div class="pvc_clear"></div><p id="pvc_stats_44288" class="pvc_stats total_only  " data-element-id="44288" style=""><i class="pvc-stats-icon small" aria-hidden="true"><svg aria-hidden="true" focusable="false" data-prefix="far" data-icon="chart-bar" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512" class="svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x"><path fill="currentColor" d="M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z" class=""></path></svg></i> <img loading="lazy" decoding="async" width="16" height="16" alt="Loading" src="https://www.ahlm.es/wp-content/plugins/page-views-count/ajax-loader-2x.gif" border=0 /></p><div class="pvc_clear"></div>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>VILCHIS BARRERA, Ana Elvira, «&quot;Viólo por sus ojos, bien sabié la verdat&quot;. La vista, la imagen y lo visible en los Milagros de Nuestra Señora», Medievalia, 49 (2017), pp. 101-120. (Número: 31,2, ficha: 606)</title>
		<link>https://www.ahlm.es/vilchis-barrera-ana-elvira-violo-por-sus-ojos-bien-sabie-la-verdat-la-vista-la-imagen-y-lo-visible-en-los-milagros-de-nuestra-senora-medievalia-49-2017-pp-101-120-numero-31/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ahlmadmin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Dec 2025 12:42:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Castellana]]></category>
		<category><![CDATA[VILCHIS BARRERA, Ana Elvira]]></category>
		<category><![CDATA[Artículo]]></category>
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					<description><![CDATA[«"Viólo por sus ojos, bien sabié la verdat". La vista, la imagen y lo visible en los Milagros de Nuestra Señora» Autor Vilchis Barrera, Ana Elvira Título "Viólo por sus ojos, bien sabié la verdat". La vista, la imagen y lo visible en los Milagros de Nuestra Señora Título revista/libro Medievalia Año 2017 Volumen 49 [&#8230;]]]></description>
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<h2 class="wp-block-heading"><em>«"Viólo por sus ojos, bien sabié la verdat". La vista, la imagen y lo visible en los <i>Milagros de Nuestra Señora</i>» </em></h2>



<hr class="wp-block-separator aligncenter has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-wide" style="background-color:#8d292d;color:#8d292d"/>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Autor</strong>  Vilchis Barrera, Ana Elvira</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Título</strong>  "Viólo por sus ojos, bien sabié la verdat". La vista, la imagen y lo visible en los <i>Milagros de Nuestra Señora</i></p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Título revista/libro</strong>  Medievalia</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Año</strong>  2017</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Volumen</strong>  49</p>



<p class="sangria wp-block-paragraph"><strong>Páginas</strong>  101-120</p>



<hr class="wp-block-separator aligncenter has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-wide" style="background-color:#8d292d;color:#8d292d"/>



<p class="justificar has-background wp-block-paragraph" style="background-color:#f5f5f5"><strong>Resumen</strong><br>Se analiza la función del sentido de la vista como elemento que vincula narrativamente los planos terreno y ultraterreno en los <i>Milagros de Nuestra Señora</i> de Gonzalo de Berceo, para lo cual se realiza una revisión de las apariciones, imágenes y miradas en torno a los contrastes entre vista y ceguera asociados en la obra con la devoción y el pecado, respectivamente</p>
<div class="pvc_clear"></div><p id="pvc_stats_44289" class="pvc_stats total_only  " data-element-id="44289" style=""><i class="pvc-stats-icon small" aria-hidden="true"><svg aria-hidden="true" focusable="false" data-prefix="far" data-icon="chart-bar" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512" class="svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x"><path fill="currentColor" d="M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z" class=""></path></svg></i> <img loading="lazy" decoding="async" width="16" height="16" alt="Loading" src="https://www.ahlm.es/wp-content/plugins/page-views-count/ajax-loader-2x.gif" border=0 /></p><div class="pvc_clear"></div>]]></content:encoded>
					
		
		
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